Materialien „Bildung für eine nachhaltige Entwicklung“ - Globales Lernen und Philosophie lernen

Buchhinweis

Stichworte: Zukunft, Nachhaltigkeit, Utopie, Entwicklung

Bibliographische Angaben:

Christian Berg: Ist Nachhaltigkeit utopisch? Wie wir Barrieren überwinden und zukunftsfähig handeln 464 Seiten, oekom Verlag. 2020. , ISBN 978-3-96238-185-1

Zum Buch:

Die Diskussion um Nachhaltigkeit ist zur Zeit zwar wegen „Corona-Krise“ in den Hintergrund getreten, bleibt aber aktuell und besonders dringlich - vom Ausgang und vor allem von „Handlungsfolgen“ hängt die Zukunft zukünftiger Entwicklungen ab. Es drohen Gefahren, die für Leben und Existenz mehr als bedrohlich sind.

„Der vorliegende Bericht an den Club of Rome »Ist Nachhaltigkeit utopisch? Wie wir Barrieren überwinden und zukunftsfähig handeln« (engl. »Sustainable Action – Overcoming the Barriers«) widmet sich bemerkenswert ganzheitlich einer konzeptionellen, analytischen, moralischen, philosophischen, manchmal historischen 12 Bestandsaufnahme des Begriffs der Nachhaltigkeit. Christian Berg arbeitet sich vor zu den Barrieren und Hürden für den so dringend benötigten Umbruch und Wandel, stellt die Frage nach Prinzipien und Verantwortung, schlägt konkrete und abstrakte Lösungswege vor, um den Leserinnen und Lesern zu ermöglichen, schließlich und schlussfolgernd, das eigene Konzept des »Lebenswohls« (engl. »Futeranity«) zu entwickeln, welches Nachhaltigkeit als utopisches Ideal und übergeordnetes, gemeinsames Ziel definier.“ (S. 11 f) - so beschreibt die Einleitung des Buches den gewählten Zugang. Die Inhaltsübersicht vermittelt die Schwerpunkt des „neuen Berichts an den Club of Rome“.

INHALTSÜBERSICHT

Vorwort 15

1 Einleitung: Nachhaltigkeit – ein utopisches Ideal? 19

1.1 Ist Nachhaltigkeit ein »erschöpftes Konzept«? 19

1.2 Phasenübergang zur Nachhaltigkeit 32

1.3 Nachhaltigkeitsbarrieren verstehen 35

1.4 Prinzipien für nachhaltiges Handeln entwickeln 38

1.5 Das Konzept Nachhaltigkeit 41

1.6 Struktur des Buchs 53

1.7 Methodologischer Ansatz 56

1.8 Zusammenfassung der bisherigen Kerngedanken 59

TEIL 1 NACHHALTIGKEITSBARRIEREN - INTRINSISCHE BARRIEREN 64

2 Barrieren der physischen Wirklichkeit 65

2.1 Erntefaktor, Ressourcen und Umweltverschmutzung 65

2.2 Komplexität 73

3 Barrieren der menschlichen Natur 80

3.1 Kognitive Begrenzungen: Lineares Denken in kurzen

Zeiträumen 80

3.2 Moralische Beschränkungen –

Gier, Egoismus und Ignoranz 90

3.3 Die Kluft zwischen Werten und Verhalten

(value-action gap) 95

3.4 Zielkonflikte 101

4 Soziale Barrieren 110

4.1 Systemträgheiten und Pfadabhängigkeiten 110

4.2 »Die Bedürfnisse der gegenwärtigen

Generation befriedigen …« 115

4.3 Populismus und Fundamentalismus 130

4.4 Ungleichheiten 137

4.5 Interessenkonflikte 148

EXTRINSISCHE BARRIEREN I – INSTITUTIONELLE DEFIZITE 160

5 Wirtschaft: Marktversagen 161

5.1 Marktversagen 161

5.2 Die Proliferation ökonomischen Effizienzdenkens 182

6 Politik: Fehlende Governance für globale

Herausforderungen 191

6.1 Herausforderungen der IGOs und

multilateraler Verträge 193

6.2 Geopolitik und der Kampf um die Errichtung einer

Weltordnung 211

7 Recht: Rechtliche Schwierigkeiten mit Blick auf

Nachhaltigkeit 228

7.1 Fehlende Institutionalisierung einer Perspektive

der Nachhaltigkeit 229

7.2 Einschränkung individueller Freiheiten zugunsten

des Gemeinwohls? 238

8 Technologie: Diskrepanz zwischen Wirkmächtigkeit

und Steuerungsfähigkeit 252

9 Strukturelle Silos: Fragmentierung von Wissen,

Verwaltung und Verantwortung 263

9.1 Fragmentierung von Wissen 263

9.2 Fragmentierung der Administration 267

9.3 Fragmentierung von Verantwortung 269

EXTRINSISCHE BARRIEREN II – ZEITGEISTABHÄNGIGE BARRIEREN 278

10 Beschleunigung und kurzfristiges Denken 280

11 Konsumismus 288

TEIL 2 HANDLUNGSPRINZIPIEN

12 Warum Handlungsprinzipien? 302

12.1 Perspektivwechsel: die Sicht der Akteure 302

12.2 Warum »Prinzipien« für nachhaltiges Handeln? 303

12.3 Arten von Prinzipien 308

13 Naturbezogene Prinzipien 309

13.1 Dekarbonisieren 309

13.2 Kombination von Effizienz,

Suffizienz und Konsistenz 314

13.3 Kapitalbilanz netto-positiv aufbauen –

in ökologischer und sozialer Hinsicht! 322

13.4 Nachhaltig konsumieren: lokal, saisonal

und vegetarisch 328

13.5 Verursacherprinzip 332

13.6 Vorsorgeprinzip 337

13.7 Faszination für die Wunder und die Schönheit

der Natur kultivieren 341

14 Persönliche Prinzipien 345

14.1 Warum persönliche Prinzipien wichtig sind 345

14.2 Kontemplation und praxis einüben 349

14.3 Nicht zu sicher sein und Maßnahmen

umsichtig anwenden 353

14.4 Genügsamkeit feiern 355

15 Gesellschaftsbezogene Prinzipien 359

15.1 Die meiste Unterstützung für die

am wenigsten Privilegierten 359

15.2 Sich um wechselseitiges Verständnis, Vertrauen

und multiple Vorteile bemühen 361

15.3 Den sozialen Zusammenhalt stärken 363

15.4 Die Stakeholder einbinden 367

15.5 Bildung befördern – Wissen teilen und

zusammenarbeiten 369

16 Systembezogene Prinzipien 372

16.1 Systemisch denken und handeln 373

16.2 Vielfalt fördern 381

16.3 Transparenz erhöhen über öffentlich Relevantes 384

16.4 Optionenvielfalt erhalten oder erhöhen 389

17 Schlussfolgerung: Prinzipien nachhaltigen Handelns

können Phasenübergang auslösen 391

17.1 Zusammenfassung: Barrieren überwinden 391

17.2 Das Ziel ist Lebenswohl/Futeranity: die Zukunft

der Erde und des Menschlichen 395

17.3 Ausblick: Die Veränderung kommt 409

 (Quelle: https://www.oekom.de/buch/ist-nachhaltigkeit-utopisch-9783962381851/t-1/pressemappe.pdf (Aufruf 24.4.2020)

zum Autor:

Christian Berg beschäftigt sich seit fast 20 Jahren in verschiedenen Rollen mit dem Thema Nachhaltigkeit

– in Wirtschaft und Wissenschaft, Politikberatung und Zivilgesellschaft, etwa als Mitglied des deutschen Präsidiums des Club of Rome oder als Professor für Nachhaltigkeit an der TU Clausthal. Immer wieder hat er erlebt, wie großartige Ideen nicht umgesetzt wurden. Das hat ihn nicht losgelassen. Er wollte wissen, warum das so ist – und was wir tun können, um dies zu ändern. (https://www.oekom.de/buch/ist-nachhaltigkeit-utopisch-9783962381851 Aufruf 24.4.2020)

Einordnung für die Bildungsarbeit

Die Thematik des Buches ist Gegenstand vieler Fächer und Projekte im Bereich Globalen Lernens - besonders in den Kursen der betroffenen Fächer in der Sekundarstufe II (Politik und wirtschaft, Biologie, auch Ethik und Religion). Ich empfehle das Buch zur Anschaffung für die Schulbibliothek in Schulen mit Sekundarstufe II.